我目前正在服替代役，很幸運地選上我的第一志願：文化服務役，
不幸的是之前對文建會的業務不甚了解，進來才知道這裡搞的是：
社區總體營造、文化資產保存、地方文化館。
在這裡上的課多和地方文化、民俗、特殊產業有關；我們要做的報告，
簡單說，就是「地方文化產業廣告暨發展企劃」。
其中，大部分的實作內容都是行銷廣告。
對我來說這並不是什麼問題，因為它沒有問題性。
問題在於，什麼是「文化」？發展文化產業對文化有什麼助益或影響？
在思考這些嚴肅的問題之前，得先面臨許多難關：
許多上課老師沒什麼文化素養；的確，有些老師學養很深，留德、留法都有，
但是不少老師只關心產業如何賺錢，只告訴你文化產業很值錢、很賺錢，
而這還算是可接受的。
有位老師上課時不講正課，講一些一夜情好不好、女生穿著暴露很騷、
以前女生都是處女，等等的屁話；又說台灣有越南小吃店，越南妹很敢玩，
大陸妹更是比明星還辣，一次兩個來拉客，誰受得了？
結論：台灣婦女想下海當妓女都沒競爭力......
這就是文化服務役上課的內容？
P.S. 該課主題是「文化與生活」，某種意義上也算上得不錯，
如果這是他的經驗談。
雖然有諸多疑難，我還是在這迷陣中，學習到現在台灣極力保存、推廣的
「台灣文化」，其內容到底是什麼。（民俗、手工藝、古蹟、聚落等為主）
而台灣的文化是不是就是這些東西，保存與推廣之間的相互影響，
還有到底什麼值得保存等等問題，其實連專家也說不清楚。
P.S.靜宜台文系的林茂賢老師是留法讀民族學的，
這位老師相當厲害，對台灣民俗以及其他無形文化資產非常熟稔，
更重要的是他有後結構的思想。
要是沒有他上課，我可能依然不會對目前所謂「台灣文化」感興趣。
然而，某堂課關於文化資產保護法的課堂上，老師談到樂生的問題，
這位搞法律的老師認為樂生可以用文化資產保存為由維持原貌，
免除被毀壞的命運。
我的疑問是，現在台灣的文資法改為由地方文化局或國家指定才可稱為
文化資產，樂生位於台北縣，要被指定為文化資產，必須由台北縣文化局認可，
而台北縣文化局是由台北縣政府管轄，如此推算，
只要縣政府支持捷運繼續破壞，樂生不但難逃厄運，
在法律上更永遠不可能成為值得保存的文化資產......
我覺得這是文資法相當嚴重的隱憂......
目前專訓已進入尾聲，歷經「一天架構網站」等等的挑戰之後，
還有許多挑戰會在這幾天結束。
接下來會被分發去哪裡呢？
希望我去的單位不愛搞廣告行銷，
我寧願待在圖書館排書......
最後，雖然來這裡有點怨念，但是因為社區實作的機會，到車埕遊玩好幾次，
也藉由深入訪談的過程，認識許多當地的老伯伯、大嬸，
這是意外的也是較有價值的收穫。
